Т. 15. -
Ч. 41. -- V. 15. - N. 41
НЕДІЛЯ 6-ГО
ЛИПНЯ, 2008
Р.Б.
3-ТЯ
НЕДІЛЯ ПО
П’ЯТИДЕСЯТНИЦІ
(Святої
Мучениці
Агрипини; Собор
Галицьких
Святих. Голос 2ий.
Апостол:
Рим. 5:1-10. Євангелія: Мт. 6:22-33.)
(Тропар
Воскресний -
Голос 2) Коли
зійшов Ти до
смерти, Життя
безсмертне, тоді
ад умертвив
Ти сяйвом
Божества. Коли ж і
померлих із
глибин
підземних
воскресив Ти,
всі сили
небесні
взивали:
Життєдавче,
Христе Боже наш,
слава Тобі.
Слава Отцю, і
Сину, і
Святому
Духові.
(Кондак) Воскрес
єси із гробу,
Всесильний
Спасе, і пекло,
побачивши
чудо,
злякалося, і
мертві воскресли,
а творіння ж,
бачачи,
радується
разом з Тобою
і Адам
веселиться, і
світ, Спасе
мій, оспівує
Тебе
повсякчасно.
І нині, і
повсякчас, і
на віки
віків.
Амінь.
(Богородичний) Все
вище розуму,
преславна
Богородице,
всі Твої
таїнства;
чистотою
запечатана і
дівством
збережена,
Матір'ю
визнана Ти
дійсною. Бога
народивши
істинного:
Його моли,
спастися
душам нашим.
(Прокимен) Господь
- моя сила і
моя пісня і
Він став моїм
спасінням.
Стих Караючи,
покарав мене
Господь, але
не віддав
мене на
смерть.
Апостол
(Рим. 5:1-10) Браття... Отож,
виправдавшись
вірою, майте
мир із Богом
через
Господа
нашого Ісуса
Христа, через
Якого ми
вірою одержали
доступ до
тієї
благодаті, що
в ній стоїмо,
і хвалимось
надією слави
Божої.
І не тільки
нею, але й
хвалимося в
утисках,
знаючи, що
утиски
приносять
терпеливість,
а терпеливість
досвід, а
досвід надію,
а надія не
засоромить,
бо любов Божа
вилилася в
наші серця
Святим Духом,
даним нам. Бо Христос,
коли ми були
ще недужі,
своєї пори
помер за
нечестивих. Бо
навряд чи
помре хто за
праведника,
ще бо за
доброго може
хто й відважиться
вмерти.
А Бог
доводить Свою
любов до нас
тим, що
Христос умер
за нас, коли
ми були ще
грішниками. Тож тим
більше
спасемося
Ним від гніву
тепер, коли
кров'ю Його
ми
виправдані. Бо коли
ми, бувши
ворогами,
примирилися
з Богом через
смерть Сина Його,
то тим
більше,
примирившися,
спасемося життям
Його.
(Алилуя
Голос 2)
Вислухає
тебе Господь
в день скорботи,
захистить
тебе Ім'я
Бога Якова.
Стих:
Господи,
спаси царя і
вислухай нас,
в який би
день ми не
звертались
до Тебе.
Євангелія
(Мт. 6:22-33) Око то
світильник
для тіла. Тож як
око твоє буде
здорове, то й
усе тіло твоє
буде світле. А коли б
твоє око лихе
було, то й усе
тіло твоє
буде темне. Отож,
коли світло,
що в тобі, є
темрява, то
яка ж то
велика та
темрява! Ніхто
двом панам
служити не може,
бо або одного
зненавидить,
а другого буде
любити, або
буде
триматись
одного, а
другого
знехтує. Не
можете
Богові
служити й
мамоні. Через
те вам кажу:
Не журіться
про життя своє
що будете
їсти та що
будете пити,
ні про тіло
своє, у що
зодягнетеся. Чи ж
не більше від
їжі життя, а
від одягу
тіло? Погляньте
на птахів
небесних, що
не сіють, не
жнуть, не
збирають у
клуні, та
проте ваш Небесний
Отець їх
годує. Чи
ж ви не
багато
вартніші за
них? Хто
ж із вас, коли
журиться,
зможе додати
до зросту
свого бодай
ліктя одного? І про
одяг чого ви
клопочетесь? Погляньте
на польові
лілеї, як
зростають вони,
не працюють,
ані не
прядуть. А Я
вам кажу, що й
сам Соломон у
всій славі своїй
не вдягався
отак, як одна
з них. І
коли польову
ту траву, що
сьогодні ось
є, а взавтра
до печі
вкидається,
Бог отак зодягає,
скільки ж
краще
зодягне Він
вас, маловірні!
Отож,
не журіться,
кажучи: Що ми
будемо їсти, чи:
Що будемо
пити, або: У що
ми
зодягнемось? Бож
усього того
погани
шукають; але знає
Отець ваш
Небесний, що
всього того
вам потрібно.
Шукайте
ж найперш
Царства
Божого й
правди Його,
а все це вам
додасться. Отож,
не журіться
про
завтрашній
день, бо завтра
за себе само
поклопочеться.
Кожний день
має досить
своєї
турботи!
(Причасний)
Хваліть
Господа з
небес,
хваліть Його
в вишніх. Алилуя,
Алилуя,
Алилуя.
SUNDAY,
JULY 6, 2008
3RD SUNDAY AFTER PENTECOST
(The Holy Martyr
Agrippina of Rome and Synaxis of All Saints of Galicia. Tone 2.
Epistle: Rom. 5:1-10.
Gospel: Mt. 6:22-33.)
(Tropar of the Resurrection – Tone 2)
When You descended to death, О
Life Immortal, You destroyed Hades with the lightning of Your Divinity. And when from the depths You raised the dead,
all the Powers of Heaven cried out: О Giver of
Life, Christ our God, glory to You.
Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy
Spirit.
(Kondak) You
arose from the tomb Almighty Saviour, and Hades was terrified on beholding the
wonder, and the dead arose and creation seeing this, rejoices with You, and
Adam is joyful, and the world, О my
Saviour, praises You forever.
Both now, and ever, and to the
ages of ages. Amen.
(Theotokion) Your mysteries surpass
all human understanding, О most glorious Theotokos: For
stamped with the seal of purity and Your virginity intact, You are
unquestionably known to be the Mother who truly gave birth to God. Therefore, pray for the salvation of our
souls.
(Prokeimen) The
Lord is my strength and my song, and He has become my salvation.
Verse: With chastisement the Lord has chastened me,
but He has not given me over to death.
Epistle
(Rom. 5:1-10) Brethren… Therefore, since we
are justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus
Christ. Through him we have obtained
access to this grace in which we stand, and we rejoice in our hope of sharing
the glory of God. More than that, we
rejoice in our sufferings, knowing that suffering produces endurance, and
endurance produces character, and character produces hope, and hope does not
disappoint us, because God's love has been poured into our hearts through the
Holy Spirit which has been given to us.
While we were still weak, at the right time Christ died for the
ungodly. Why, one will hardly die for a
righteous man - though perhaps for a good man one will dare even to die. But God shows his love for us in that while
we were yet sinners Christ died for us. Since,
therefore, we are now justified by his blood, much more shall we be saved by
him from the wrath of God. For if while
we were enemies we were reconciled to God by the death of his Son, much more,
now that we are reconciled, shall we be saved by his life.
(Alleluia Verses - Tone
2) May the
Lord hear you in the day of affliction, may the Name of the God of Jacob defend
you.
Verse: Lord, save the king and hearken unto us on
the day we call upon You.
Gospel
(Mt. 6:22-33) The eye is the lamp of the body. So, if your eye is sound, your whole body
will be full of light; but if your eye is not sound, your whole body will be
full of darkness. If then the light in
you is darkness, how great is the darkness!
No one can serve two masters; for either he will hate the one and love
the other, or he will be devoted to the one and despise the other. You cannot
serve God and mammon. Therefore I tell
you, do not be anxious about your life, what you shall eat or what you shall
drink, nor about your body, what you shall put on. Is not life more than food, and the body more
than clothing? Look at the birds of the
air: they neither sow nor reap nor gather into barns, and yet your heavenly
Father feeds them. Are you not of more
value than they? And which of you by
being anxious can add one cubit to his span of life? And why are you anxious about clothing? Consider the lilies of the field, how they
grow; they neither toil nor spin; yet I tell you even Solomon in all his glory
was not arrayed like one of these. But
if God so clothes the grass of the field, which today is alive and tomorrow is
thrown into the oven, will he not much more clothe you, O men of little
faith? Therefore do not be anxious,
saying: What shall we eat? or What shall we drink? or What shall we wear? For the Gentiles seek all these things; and
your heavenly Father knows that you need them all. But seek first his kingdom and his
righteousness, and all these things shall be yours as well. Therefore do not be anxious about tomorrow,
for tomorrow will be anxious for itself.
Let the day's own trouble be sufficient for the day!
(Communion
Verse) Praise the Lord from the
heavens, praise Him in the highest.
Alleluia, Alleluia, Alleluia.
ПОРЯДОК
БОГОСЛУЖЕННЯ
Понеділок 23-го
червня до
суботи 12-го
липня - Піст
Петрівка.
Понеділок,
7го
липня
Різдво Св.
Івана
Хрестителя Не буде
відправа.
Субота, 12го
липня
Святих
Апостолів
Петра й Павла
Не буде
відправа.
Неділя, 13-го
липня Св.
Літургія о
год. 9:30
рано.
Неділя, 20-го
липня Св.
Літургія о
год. 9:30
рано.
Неділя,
27-го
липня Св.
Літургія о
год. 9:30
рано.
Понеділок,
28го
липня
Святого
Володимира
Св. Літургія о
год. 10:00
рано.
ОГОЛОШЕННЯ
ВІДПУСКА
СВЯЩЕНИКА:
Просимо
мати на
увазі, що
отець Тарас
Крочак буде у
відпустці
від
понеділька 30-го
червня до
четверга 31-го
липня.
В разі
потреби
священичої обслуги
в цей час,
просимо
вдаватися до
Адміностратира
Західньої
Єпархіє УПЦК,
Всечеснішого
Отця Віктора
Лакусту, на
число телефону
(780) 438-1890 в
Едмонтоні.
УКРАЇНСЬКА
ПРАВОСЛАВНА
ГРОМАДА СВ.
ВОЛОДИМИРА
БУДЕ ВІДЗНАЧАТИ
СВОЄ ХРАМОВЕ
СВЯТО в
неділю 27-го
липня за
таким
порядком: 9:30 год.
рано - Св.
Літургія; 11:15
год. рано -
Мале
Освячення Води
і Обхід
Церкви; 12:15 год.
дня -
Святочний
Обід.
Настоятель
й Управа
громади
ласкаво
запрошують
усіх Bac взяти
участь у цьому
важливому
святі!
SCHEDULE
OF DIVINE SERVICES
Monday, June 23rd to Saturday,
July 12th - St. Peter’s Fast.
Monday,
July 7 - Nativity of St. John the Baptist - No Divine Service.
Saturday, July 12 - Saints Peter
and Paul - No Divine Service.
Sunday,
July 13 - Divine Liturgy 9:30 a.m.
Sunday,
June 20 - Divine Liturgy 9:30 a.m.
Sunday,
June 27 - Divine Liturgy 9:30 a.m.
Monday,
July 28 - Saint Volodymyr - Divine Liturgy - 10:00 a.m.
ANNOUNCEMENTS
PRIEST'S HOLIDAYS: Please have in mind that Fr. Taras Krochak
will be on holidays from Monday, June 30 to
Thursday, July 31. In the event that the
services of a priest are required during this time, please turn to the
Administrator of the Western Diocese, the Rt. Rev. Fr. Victor Lakusta @ (780)
438-1890 in Edmonton.
ST.
VLADIMIR'S UKRAINIAN ORTHODOX CONGREGATION WILL BE OBSERVING ITS TEMPLE PATRON Feast Day on
Sunday, July 27 according to the following order: 9:30 a.m. - Divine Liturgy; 11:15 a.m. -
Lesser Blessing of Water and Procession around the church; 12:15 p.m. - Feast
Day Dinner. The Parish Priest and Parish
Council cordially invite everyone to take part in these important holy day
celebrations!
ORTHODOX
WOMEN’S RETREAT: The eighth
annual Orthodox Women’s Retreat will be held on
Friday, September 19 - Sunday, September 20, 2008 at the Entheos Retreat
Center. The main speaker for this year’s
retreat will be Mother Christophora,
Abbess of the Monastery of the Transfiguration, Ellwood City, Pennsylvania. The theme of this retreat weekend is “Faith,
Hope and Love”. Registration
deadline is August 30, 2008. Space is
limited, so please register early! For
more information, please call Shirley Din @ 282-5566. Registration forms are available at the
Cultural Centre information table.
BEST
WISHES FOR A SPEEDY RECOVERY go out to Adriana Lebedovich who
recently underwent surgery. May the Lord
quickly return her to good health!
SINCEREST
GREETINGS ARE EXTENDED TO:
Kathrina Ivanus and Alana Preusser who recently celebrated their
birthdays, and to Bill & Jean Holuk who recently celebrated their wedding
anniversary. May the Lord bless them
with good health and grant them Many Years – На
Многі Літа!
COFFEE HOUR: With summer
holidays upon us it is important that the Coffee Hour roster be
maintained. Please check the Coffee Hour
List in the kitchen. If you are unable
to make coffee when scheduled, please find arrange someone to substitute for
you.
MEMBERSHIP
PICTORIAL DIRECTORIES: There are still a number of
individuals and families who have not picked up their complimentary Membership
Pictorial Directory. Also, St.
Vladimir's purchased copies of the directory for members who did not
participate in the photo sessions, we are making these available to the
membership of St. Vladimir's at a subsidized cost of $10.00 each. Please ask Joan Popowich, Don Popowich or
other members of the Membership Development Committee on Sundays to get your
copy.
EMPLOYMENT
OPPORTUNITY: St. John’s
Ukrainian Orthodox Institute of Edmonton Alberta us seeking to fill the
position of Executive Director. Want to find an employment
opportunity that allows you to avoid the increased cost of living in
Alberta? As the Executive Director of
SJI, you will enjoy home cooked meals prepared by our in house kitchen staff
and enjoy a spacious 3 bedroom apartment (in suite laundry, cable, phone, and
internet included) in the heart of Old Strathcona. Ideal for a single person and great for a
family too. Employment Type: Full Time, Permanent; Salary: $40,000 - $45,000; Benefits Package
Included; Boarding & Meals (3 bedroom/full bath apartment) included; Start
Date: August 1st, 2008.
Please see our website for the full job description http://www.stjohnsinstitute.com/about/employment/ Deadline for applications—July 15, 2008.
AUTOMATED
FUNDS TRANSFER: St. Vladimir's Congregation now offers Automated
Funds Transfer for donations. Forms can
be found on the information table in the entrance of the church or on our
website by choosing forms on the right side.
If you have any questions about the program, please contact James
Teterenko or Lorne Calkins, or by emailing preauthorized.payments@stvlads.com.
We are pleased to
welcome you to worship with us today.
Please note that only Orthodox Christians who have prepared themselves
with prayer, fasting and confession may approach to receive Holy
Communion. Everyone is welcome to
receive the blessing and partake of the blessed bread (Antidor) at the
dismissal. Please introduce yourself to
our pastor during the coffee hour and ask him about membership in the Orthodox
Church.
FUNDRAISER
FOR JONATHON
On behalf of Jonathon Silvernagle,
his family, and the organizing committee, we would like to express our sincere
appreciation and gratitude for your generous donation towards his
fundraiser. A successful fundraiser was
held at St. Vladimir’s Ukrainian Orthodox Cultural Centre, 404 Meredith Road
NE, Calgary, on Saturday, March 1st in honour of Jonathon.
Special
thanks to Father Taras Krochak and family, UWAC, TYC, Parish Council, CYMK, and
the parishioners for your encouragement, prayers and Christian love. Special
thanks to those from St. Vladimir’s who worked so hard to ensure the fundraiser
was successful.
We
were overwhelmed by all of the support received and are pleased to inform you
that we raised over $50,000.00.
The
money raised is being used to purchase items and provide the necessary
support for Jonathon to function
independently and to improve his quality of life. All proceeds were invested in the trust fund
established with BMO Nesbitt Burns.
Appointed guardians of the trust fund will ensure accountability and
responsible management of all donations.
At the
present time, Jonathon is receiving intensive medical / rehabilitation
treatment at the Brain Injury Clinic in Ponoka, Alberta. This outstanding program provides
individuals, with brain injury, the opportunity to develop independence to
their potential and we are hopeful that Jonathon will make major strides during
his stay.
We
continue to ask for your prayers for Jonathon’s recovery and again sincerely
thank you for the contribution you have made to this young man.
Best wishes,
Lori Chomik
Event
Coordinator
РЕЛІГІЙНЕ
МАРНОВІРСТВО
В СУЧАСНОМУ
СВІТІ
Храм
Живоносного
Джерела (Казанської
Ікони Божої
Матері)
Української
Православної
Церкви
Київського
Патріархату
Написав
Іван Салабай
Спільні
джерела
походження
магії і астрології
(Продовҗення) 3.
Проблема
авторитетів.
Фундаментальною
проблемою
астрології є
система
авторитетів.
Уся історія
астрології
являє собою
неуявну
суміш багатобожжя,
містицизму,
гадання і
псевдонауки. Де ж
авторитет, де
надійне
джерело істини? На якій
підставі
астрологи думають,
що їхнє
тлумачення
подій вірне? Чому
одне сполучення
світил є
доброю
ознакою, а
інше — поганою? Схоже,
що Марс був
названий
своїм ім`ям
на честь
давньоримського
бога війни через
свій
червоно-кривавий
колір.
Відповідно
„якості“,
якими Марс
(чи вавілонський
бог війни
Нергал)
наділяє того,
хто народився,
коли ця
планета була
у
визначеному
положенні,
відбивають
представлення
про характер
бога війни
(агресивна
мужність і
т.п.).
Цікаво, що в
китайській
астрології планетою
війни
вважається
Венера.
Точно так
само
довільно
були
установлені
відповідності
між іншими
планетами і
персонажами
міфології. Схожим
образом
різні
конфігурації
зірок (сузір`я),
по
зовнішньому
вигляді
різних предметів,
що
нагадували,
людей і
тварин,
наділили
своїми
„магічними“
якостями тих,
хто народився
„під ними“
(Риби стали
„водяним“
знаком з
відповідними
цій стихії
атрибутами, народженому
під знаком
Тельця,
покладалося
виявляти
терпіння і
силу і т.п.).
Існує
кілька
суперечних
одна одній
астрологічних
систем.
Китайські й
індійські
астрологи
інтерпретують
картини зоряного
неба не так,
як це роблять
їхні західні
колеги, та й у
середовищі
західних
„зіркарів“ є
визначені
розбіжності
з приводу
числа знаків
зодіаку. У своїй
книзі
„Астрологія 14“
Стівен Шмідт
затверджує,
що до знаків
зодіаку
варто додати
сузір`я Кита
і Змієносця.
Одні говорять,
що знаків
зодіаку 8,
інші
вважають, що
їх 10, а деякі
говорять, що
їх 24.
Астрологи
розходяться
з приводу
багатьох
найважливіших
положень
свого культу:
по-різному
розраховують
і
витлумачують.
Утім, для
сучасної
астрології,
особливо вульгарної,
характерний
високий
ступінь
еклектизму,
що сполучить,
здавалося б,
несумісні
астрологічні
системи. Також
треба
помітити, що
хоча в рамках
однієї
астрологічної
школи існують
більш-менш
стандартні
правила
інтерпретації
особистого
гороскопа,
різні астрологи
по-різному
витлумачують
розташування
світил у залежності
від своєї
суб`єктивної
думки.
4.
Історично
обумовлені
спекуляції.
У своїх
пророкуваннях
астрологи
завжди користалися
назвами і
траєкторіями
п`яти планет,
Сонця і
Місяця (які
вони
називають „сімома
планетами“). Однак з
тих пір, як
були
відкриті ще три
планети
Сонячної
системи, не
видимі неозброєним
оком (Уран у 1781
р., Нептун у 1846 р.
і Плутон у 1930 р.),
більшість
астрологів
намагається
ввести їх у
свої системи,
перерозподіляючи
частину
функцій від
„старих“
планет до
„нових“
(наприклад,
від Венери до
Нептуна), що
змінює їхні
символічні
значення.
Намагаючись
пояснити той
факт, що
транссатурнові
планети не
враховувалися
в гороскопах
минулого,
астрологи
прибігають
до свого
улюбленого
прийому
тлумачення
заднім
числом.
Вони
говорять, що
транссатурнові
планети
мають дуже
великий
період звертання
навколо
Сонця і
вступили в
такі взаємодії
з іншими
планетами, що
виразно впливали
б на земні
справи
(причому не
на окремих
людей, а на
народи),
тільки тоді,
коли вони були
відкриті. Іншими
словами, що
початком
впливу
транссатурнових
планет було
їхнє
відкриття.
5.
Географічний
фактор і
астрологія.
Астрологія
виникла на
широтах
Середземномор`я,
але багато
людей
народжуються
в таких
крапках
земної
поверхні, для
яких складання
„повноцінного“
гороскопа в
принципі неможливо.
Наприклад,
усі системи розрахунку
„доль“ цілком
валяться в
крайніх північних
і південних
широтах, тоді
як за Полярним
колом
народжується
чимало людей. При
тому всьому
немає
абсолютно ніякої
системи яка б
враховувала
саме
географічне
розташування
особистості. Про те
ми знаємо, що
певні
прошарки
суспільства
будь якої країни
чи регіону
(наприклад,
владні
структури,
багаті люди і
т.п.) мають
загальні для
всіх людей
дарування,
риси, звички,
схильності,
пороки.
І з точки
зору
православного
богослів’я це
легко
пояснюється
єдинством людського
роду і
гріхопадінням,
але не гороскопами.
6.
Відсутність
сумісності
індивідуальних
і загальних
передбачень.
Астрологи
стверджують,
що вони
здатні пророкувати
долю і навіть
характер
майбутньої
смерті, але
їхнє пророкування
спростовуються
фактами, і, у першу
чергу, такими
масовими
соціальними
і природними
катастрофами,
як,
наприклад, атомне
бомбардування
Японії і
масова загибель
населення
під час
землетрусів. Індивідуальні
гороскопи,
складені для
деяких із
загиблих у
таких
катастрофах,
навіть не
згадували
про
можливість
подібних
подій.
Помітимо, що
однаковим
образом
загинула безліч
людей, що
народилися в
різний час у
різних
місцях.
Астрологи
для
пояснення
цього
протиріччя
говорять, що
у випадках
масової
загибелі індивідууми
підкорялися
гороскопам
народів,
міст, судів і
т.п. Однак у
випадку,
скажемо,
землетрусів
катаклізмом
бувають охоплені
не окремі
населені
пункти чи
країни, але
великі
території, не
відмежовані
від іншої
поверхні
Землі, за
винятком
хіба що
деяких геологічних
розходжень. Земля,
як справедливо
зауважує
святитель
Григорій Ниський
у трактаті
„Проти
навчання про
долю“,
створена не
вроздріб по
частинах, що
появились у
різний час,
яким могли б
відповідати
різні
гороскопи.
Гороскопи,
складені для
відомих,
видатних вчених
і артистів,
нічим не
відрізнялися
від
гороскопів
звичайних
людей.
Навіть
якби
астрологічні
пророкування
мали
який-небудь
зміст, з
біологічної
точки зору
вірніше було
б складати
гороскопи, ґрунтуючись
на часі
зачаття, а не
на часі
народження:
усі
спадкоємні
фактори
ведуть свій
початок з
моменту
зачаття.
Заперечення,
що тіло
матері
деяким чином
екранує плід від
міфічних
„астральних
впливів“, не
може вважатися
вагомим:
навряд чи
тіло
представляє
із себе
кращий екран,
чим дах і
стіни
пологового
будинку. Крім
того, процес
народження
може
забирати
тривалий час
— до декількох
годин. Чому
варто вести
відлік від
моменту
першого
подиху, як
роблять
більшість астрологів? Не
тільки час,
але і дата народження
в сучасних
умовах може
бути штучно
визначена
лікарями:
вагітність у
наш час може
бути
прискорена
чи затримана,
у залежності від
стану
здоров`я
матері. До
того ж багато
людей не
мають точних
запи